忍耐的句子
1、忍耐，是人的一种情感，是一种自然的反应。同时，忍耐也是对人生的一种考验。
2、忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍，是拨开云雾见太阳；是滋润干涸土地的雨水；是一双温暖的小手，避免了矛盾的深化，托平了小风波。战国时期，赵国大将廉颇得知蔺相如被赵王拜为上卿，很不服气，宣言要侮辱他，蔺相如不因这些小事而计较。作为国家大臣，他时时事事以国家的利益为重，处处退让廉颇，以每一次忍的退让化解了一次次的矛盾。这样一颗宽宏的心和忍退的品质足以深深打动了廉颇。而廉颇的“负荆请罪”让他的隐忍有了很好的答复，使得曾经的误解与怨气有了圆满的结局，烟消云散。
3、忍，是寻求安逸，是积蓄能量。而我们的社会，已经压抑得太久了。当社会中充斥着肮脏的气息时，敢于不忍，敢于批判，社会才能健康发展，才能带来清澈的泉水。
4、越王勾践面对亡国之耻，痛定思痛，卧薪尝胆，终成复国大业；音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运，告诫自己要扼住命运的咽喉，于是演奏出了辉煌的《命运》绝响……由此可见，成功者往往是突破思想上的樊篱，忍耐挫折，书写连自己都不曾想过的神话。
5、生活中有苦有乐，哪怕有一天不幸降临你的头上，哪怕是生命的重击，你都要去面对，都要去忍耐。忍耐挫折，你将得到一个美丽的春天。
6、正因为学会忍耐，木匠齐白石，半路出家学画画，日日磨砺，成了一代国画宗师；李时珍30年修出了《本草纲目》；歌德58年写成《浮士德》，正因为学会忍耐，他们不断忍耐着积累力量，最终不但成就了个人，更是为历史留下了光辉的一页。是忍耐，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。在忍耐中，万物会重新迸发生机；在忍耐中，个人会重新积蓄力量；在忍耐中，民族国家会重新崛起。
7、忍，不意味着忍气吞声，甘于受委屈。忍，是一股韧劲，是在鞭策自己，磨练自己的意志；忍，是一双缔造温暖和睦的手，化解了双方彼此之间的矛盾，开拓了人与人之间更开阔美好的前景；忍，更是一首高亢的进行曲，无时无刻进行着对生命的抗争。学会忍，懂得忍，有时就是对自己命运的一种改变，创造出自己夺目光彩的人生。
8、要说中国人的忍耐性，绝对是世界其他民族望尘莫及的。古代圣贤有云：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。忍耐，似乎是中国人生来骨子里就具备的。可是，在某些时候某些场景下，忍耐未必就能换来风平浪静。越忍，风浪反而被搅得越大。这时候，忍耐似乎成了懦弱。
9、忍，是味忍让退避吗？错！忍是随势而动。知不可为而为，知不可为而不为只是庸俗之见。忍，需要我们仔细观察，对那些强大的事物，我们要暂时隐忍，蓄力退避，力争赢得最后一战。量与质的'关系，有着忍的智慧。
10、勾践忍尽了苦痛，韩信忍胯下之辱，中国人民也一忍再忍。历史在告诉我们，只有“忍”才能出英难，只有“忍”才能国强，只有“忍”才能生存。
11、“忍”是道，一条充满了智慧的艰辛的道，也是我们赖以成功的道。“小不忍则乱大谋”，西楚霸王项羽就是个典型的例子。大兵压境，乌江河畔下，本可忍气吞声，逃出险境，可他一句“无颜见江东父老”便断绝了生的希望，与成功擦肩而过。若他忍下颜面，其实能否“卷土重来”也未可而知。
12、一点一滴，生活不断地赋予我智慧，它让我看到了更多隐藏在深 处的经验与道理，使我懂得了很多的学问，更让我明白了，在生活中， 不仅仅要“忍”，而且还要“适时而忍”。只有学会了“适时而忍”， 才能经受住生活的每一次考验。
13、可曾记得“负荆请罪”的故事？故事中的廉颇，无疑是个不懂得忍让之人。对只懂文墨却不会扛大刀的蔺相如不以礼相待。而蔺相如面对挑衅，并没有与其唇枪舌剑，他懂得“以退为进”的道理。在他眼中，此时忍让对手些许，反而会换来廉颇的体贴与谅解。他做到了，“忍”让他换来的臣子之间的和睦，更换来了他谦让不相争的美名。
14、“勿忍”也是我们创造，发明的前提，从爱迪生的电灯，到现在的互联网、手机等高新科技，都是因为“忍不住”某种落后现象而出现的。若我们什么都“忍”，我们可以想象科技进步会何等缓慢。
15、蔺相如懂得“忍”是一种哲学的道理。不急于争取，让时间成为调和矛盾的良药，正是他心中的哲学真谛。如此看来，“忍”不仅教会我们为人处世的道理，更能够使我们修养身心，练就非凡的有所包容的气度。
16、只要是金子，就总有一天会发光的。只要你不断地努力，好好地忍耐着，总有一天，你也会“发光”。可能有一些人会忍耐不住，提前就“爆发”了，但是这样往往会前功尽弃，所以，我们要学会如何忍耐。
17、由“忍”说开去，我们会发现，懂得“忍”的人，失去了一时的地位与权威，却获得了一世美名；而不懂得“忍”的人，捞取了一时的金钱与财富，却失去了人生最宝贵的自由，留下的，也只有悔恨与怅惘。面对如此的人生抉择，你将会选择站在天平的那一头呢？
18、忍，塑造了既儒雅又豪放、既旷达又坚强的苏轼。不管生活是多么的坎坷，他一贬再贬，仍是昂首挺胸，走得铿锵，笑得灿烂。既然选择了忍，无疑是要面对更大的困难，走更荆棘的路子。然而，正是这样的环境，为他积累了更多诗词素材，化忍耐为创造诗歌的力量。“一点浩然气，千里快哉风。”谁说忍就得非要甘受苦楚？苏轼的忍透视了他那宽广的胸襟与坦荡的胸怀，把一切不快吐得干干净净。忍，带给了诗人莫大的精神感受，也让后人感叹苏轼强健的人格魅力。
19、为人处世上，我们要容忍他人但在科技，经济事业上，“勿忍”永远是我们的主旋律，我们要发展，“勿忍”才是变革的动力。
天分是持续不断的忍耐散文
剑桥何以能是剑桥？因为它能从生命的平凡中见出不平凡来，或者它能把生命的平凡硬是锻造成不平凡。剑桥的这些迷人的故事让我真正领悟了思想家伏尔泰的话：天分乃是持续不断的忍耐。
每次读金耀基先生的《剑桥语丝》，我总要细细品味那篇“剑桥一书贾”，让心灵一次又一次重温他笔下饱含真情流淌出的那些“充满人间温暖与尊严的故事”。我虽尚无缘份走进梦中的剑桥，金先生的文字却让我开始思索剑桥何以能是剑桥。
金先生说，剑桥人对所有地位显赫的“剑桥之子”固然会用各种方式表达出感念和爱戴，就是对在世俗眼中普通得不能再普通、却对剑桥做出过贡献的人也同样肃然起敬：
一位负责大学打字室工作的.少女，在这样平凡的岗位上一干就是五十多年，兢兢业业，任劳任怨，把美丽和青春化作打字机上的一个个单调的字符，敲出了生命的星光，成为剑桥有史以来第一位获得荣誉博士学位的女性；
一位石匠，默默无闻，一斧一斧地凿击，把一生的心血融化进剑桥宏伟建筑的石块中，让生命的坚毅变成永恒，剑桥人感念他，授予了他同样高的荣誉；
一位旧书商在剑桥经营书店，为剑桥学子提供了无数精神食粮，四十年风雨无阻直到生命的时钟走到了最后一刻。剑桥人感念他，破例以剑桥大学出版社的名义为他出了纪念文集。
忙碌.金钱.忍耐.参悟的伤感散文
人总是在忙累，总是在劳碌、奔波，似乎很多人都摊上了忙碌命。人们用疲于奔命、日理万机、夙兴夜寐、不可开交等词语来形容自己的忙碌。其实这是没有办法的事情，因为人首先要生存、人身上有不可推卸的责任，有目的的做事情是人的重要特征；但忙碌得最后连自己都迷失了，不明白要得到什么、追求什么、为什么要忙碌、真正的幸福快乐是什么、生活生命的意义是什么。那些没完没了的事情，正如在阳光下随行的影子，总是无时无刻不在紧随着你，让你无法摆脱。但从另外一个层面来讲，没有影子，你就远离了阳光，或者说你自己也消失了。身子总是和影子在一起，即使你正着，它斜着；抑或你斜着，它正着。在你可以沐浴阳光的地方，总是这样。生命的意义在于做事，但生命的快乐、幸福，却不全在做事上。正如，吃米是为了活着，但活着不全是为了吃米。
因为忙，我们会淡化孝道，好久没有看望风烛残年的父母；因为忙，我们淡化亲情，好久没有和孩子在一起吃饭了；因为忙，我们淡化爱情，好久没有在一起聊天了；因为忙，我们淡化了友情，好久没有和好友在一起聚会了。忙碌成了推脱这一切最冠冕、最堂皇的理由。最后，或许这一切都与我们疏远了，但还是忙，也就没有弥合的机会了。
所以，如果忙碌而损坏亲情、友情、爱情，这忙也就没有了实际的意义。女人美不美，去妆才知道；配偶好不好，生病就知道。或许真正重要的东西，正是我们平时所忽视的。
虽说，金钱不是万能的，但是没有金钱也是万万不能的；但钱只有在受人驱使时，它才有价值。如果是钱驱使人，那它的价值就变小了。腰缠万贯、挥金如土、富甲一方，确实有让人艳羡的地方；但你的能力、机会都达不到，也要安贫乐道；欲望太高，就会演绎人生悲剧。好多人的悲剧就在花钱心比天高，挣钱命比纸薄，获得物质的`能力远远低于自己的欲望，两者不匹配造成的。
物质是人幸福、快乐的基础，但却不能等同。钱，在中国古代有很多的称呼，邓通、白水真人、阿堵物、孔方兄、青蚨、没奈何等都是称呼钱的，没有一种称谓表明钱是与幸福密切相关的，有些明显地说明对它的厌恶与不屑。挣钱是为了好好活着，活着不单是挣钱。
忍一时风平浪静，让一步海阔天空。俗话说，吃亏是福。也有人说，做人要么忍，要么残忍，但这似乎不值得，你对别人残忍，别人也不会对你仁慈。忍了、让了、怕了，还是有人被得罪，那得罪就得罪吧。人要做到谁都不得罪，那是很难的，让人如如来佛，整天脸上堆着笑，也未必不得罪人。况且，每一个都有自己的纠结、郁闷，不可能时时刻刻都脸上写满笑容；每一个人都有自己的个性、尊严，也很难都见谁都低三下四的。
不管吃多大的亏，我依然保持自己的本性。在读着、感悟着、书写着，追求一种顿悟的境界，追求着灵魂在高处的胜境。虽然，未必书中自有黄金屋、颜如玉、千钟粟，但读书让人快乐，让人提高觉解，让人洗涤灵魂，让人看透世相；还是很惬意的。
在与哲人的对话中，给人这样的启迪：人或许什么都可以缺，但就是不能缺德。如果命中缺什么，就补什么，小名叫闰德就不好了。德缺得多，只起一个小名，是补不回来的。
人应该有一种境界：遇到多珍惜，错过不遗憾。如果一直生活在虚无飘渺的错过的遗憾中，就很难有快乐、幸福。不要喋喋不休说，嫁错人了，娶错人了；入错行了，嫁错郎了。要是和谁结婚就幸福无边了。其实，那些美好是你自己的最美好的想象，根本没有事实与依据。山的伟岸、高大、巍峨，都是站在远处，才感受最深的，让人怦然心动的；靠近它，或许就淡化了这种感受。生活不完美，生命不完美，总有遗憾、后悔，这应该是生活的常态。太追求完美的人，生活很难有幸福，道理也就在这里。
走宽敞的马路，好走，但看不见风景；走崎岖的山路，可以看见风景，但难走。正如用手抓沙子，捏得越紧，漏下的就越多。人不可能什么都是完美的，也不可能什么都得到，更不可能什么都能得到最好的。
人因遗憾而思考人生，因痛苦体味人生，因挫折而熟谙人生。在得与失之间，在遇到与错过之间，找到一个平衡点，还是不错的。
喜事接连 ,愁事不断的散文
人们都常说：人逢喜事精神爽，可是这几天我家遇到的喜事却一点都没提起我的精神气来。我和军都是煤矿职工子弟，父辈们都是井下一线工人，现在随着煤炭资源的枯竭，宁煤集团在石嘴山和灵武两个采煤沉陷区展开了综合治理项目，让身居深山老林塌陷区的近2万户、63000多名员工群众都陆续迁居到山下，告别沉陷区，走进了大都市。宁煤集团出台了一系列惠民政策，尽量能使这些在井下苦了一辈子的煤黑子们能在有生之年也住上宽敞明亮的楼房。
这几年连续建房分房，有关经适房的消息始终都是街头退休工人所关心、期望和议论的话题。可是当房子分下来的时候，关心却变成忧心，期望却变成渴盼，议论的话题转换为：“没有钱，咋接房呀？”
我们的父辈们把一辈子的热血都散在煤炭事业上，可是在生活上他们始终都过着捉襟见肘的日子。那时工资低、孩子多，等到儿女们都长大成家以后，他们也老了，就那点退休工资连养活老伴带吃药的，就所剩无几了。尽管才七、八万的房钱，他们还是拿不出来，每次分房后就会听到好多家庭召开会议的消息，其结果有皆大欢喜的，也有失望痛骂老泪纵横的……
也许因为两家家庭条件都不好的原因，也许是小时候穷日子过怕了的原因，我和军成家以后，商量除了上班还要选择走另外一条路，尽快使自己的小日子脱离贫困。经过几年的打拼，我们终于有了一些收入，连续买了三套房之后，我家经济就所剩无几了。因为军是独子，赡养老人的责任和义务就责无旁贷的落在我们身上，期间几次我们与老人商量让他们选择一套居住，但是老人们总说陌生的城市，地理环境人员都不熟悉，他们不愿去住。我知道老人的心思，他总觉得在煤矿苦了一辈子，他想享受一下他自己名下的劳动果实。
谁知这次山上塌陷区和地面棚户区登记大武口经适房的房子一次性的分了下来，这样我家和婆婆家的房子就一起分下来了。本来是一件喜事，但是得知消息后，我却高兴不起来，这几年家里所挣的钱全部投到那三套房子里了，现在房子所在位置都还不错，也大幅度的升值了。这两套经济适用房还得十五、六万，婆婆说他们只能凑三万，其余的还得由我们出，我试探的问公公能否放弃这次分房，去住我们买下的`房子，这样我们的负担也轻点。听公公的口气还是想要自己名下的房子，而且都是原汝矿老工人居住区，他们觉得即便从山上迁下来，邻居之间也不陌生。
说心里话，要是放弃这次分房我内心也舍不得，像我们这个年龄现在能分到经济适用房还真不容易，主要以前在厂里居住时那套房我一直没有卖，所以这次赶上拆迁，才能轮到分房。现实的是需要钱啊！刚打电话问婆婆才知汝矿今天分房抓阄，公公早早的就去房产科排队去了，闻听此言，我能理解老人们迫切的心情了，也许对他们来说放弃这次分房就是一辈子的遗憾。如果不能满足他们的心愿，我又是不是算不孝呢？我很矛盾，与军商量之后，又仔细梳理了一下现在家里的财务情况，最后决定单还是由我们来买，只要他们能安心度过晚年，我们就是多还几年账罢了。决定之后，电话联系好友告知原因，寻求经济支援，好在是人缘关系一直还不错，钱总算是凑齐了，就看那天通知接房办手续了。
接着当房奴吧！这是好友们电话里最后的一句，我苦笑，没法啊！家家有本难念的经，既然选择这种念法，我只能念下去，只求得他们安享晚年，我们心安吧！