关于善良的诗6首
篇一：善良
作者：四月蔷薇
尘世暗夜里，始终没有隐藏
不想喧哗，却难沉睡
汩汩如泉，圈圈涟漪
清冽其中，瞬时汹涌
缕缕思念付流水
沧桑不语仍徘徊
血液深处，一触便盛开
徐徐茂密，从没有安宁
风霜冰雹，终没能阻止
爱你的柔软与眼神
请允许我，永远起伏你体内
数点重重叠叠的澎湃
度入我眉心，如此醒目
篇二：淡忘善良
作者：维也纳不忧伤
恶梦深深，浅浅睡恋
什么时候，我也喜欢上皱眉
喜欢上轻叹
喜欢上没有青春，衰老的曲调
我，究竟怎么了
回忆，稚嫩的回忆
是否已被埋藏
挖掘，努力的挖掘
也只空剩涂白
哪些支持你们的感动
哪些模糊的善良
一件又一件
被
一件又一件
替换
于是我学会了
物是人非
篇三：善良
作者：四季如春
其实
每一个人的心里
都住着
一个善良
只是有的人
埋藏的`很深
不容易翻找
像勘探一处宝藏
有的人却埋的很浅
薄薄一层世俗的土
那善良
就脱颖而出
善良
是投向世界的
一份温存目光
善良
是温柔的心肠上
开放的一朵
最艳丽的花
善良
是从未暗淡的
生命之初的光彩
善良
是心灵的光泽
穿透黑暗
篇四：模善良画
作者：第二君子
把邪欲当画板
腐朽做纸张
歹毒与肮脏调和颜料
黑暗为笔蘸上罪与伤
画萧瑟悲凉
又古朴沧桑
整看上去
人物平和善良
画中真假苍茫
赏画人以为心爱
小心抱回家
喜若癫狂
裱挂在厅墙
时而
观摩临仿
且用真爱与心血为笔墨纸张
却怎也画不出明亮与善良
篇五：阳光·善良
作者：四月蔷薇
阳光的热烈渴盼
只为赐予温暖与光明
虽然夏的午后略述炎热
倾诉的依然为绵绵情思
疼痛的冷酷与阴影
不再那样地肆无忌惮
善良蕴涵柔软温顺
似湖泊涟漪细密淡雅
悄然赠予心灵原野
萌芽友爱的丛林
于时光里盈盈郁葱
废墟里的杂草不再张狂
篇六：呼唤善良
作者：蓝天暖阳
没有缠绵悱恻的诗篇
只用浑厚、直白的呼喊
拨醒内心弦律，
点击生活的节拍。
善良，永恒的话题
缺失善良的生活
是社会最大的悲哀
或许因世间的浮华与纷繁
或许是教育空喊的缺憾，
或许是传统美德被尘封、掩埋
或许是现实走向虚拟，利益的癫狂走上极致的峰巅
或许是快节奏的生活，挤占了空间和时间，多了无奈，没了善念
扪心自问：
对父母，是不是用一篇深情的文章去敷衍，可曾常回家看看，为父母提供免费的午餐？
对朋友，是不是虚情假意，谎话连篇？
对邻居，是不是嫉富笑贫，作壁上观？
对同事，是不是尔虞我诈，不择手段？
善良是行动
不是几句诺言
善良发自内心的力量
岂可用高调去搪塞！
善良的形成
是多么的艰难
利的驱动
却能让它风干于一旦
看来
欲望的力量
能加快地球的变迁。
其实善良并没走远
时刻都熔铸在人们的心间
善良是许多小善的集合
不因善小而不为，古训已经召唤了几千年
善良不只是惊天动地的大把大把慈善捐款
是点滴的积累，是大家共同构筑的可耸入云端的堤岸
这样才能挡住欲望这一洪水猛兽的泛滥！
呼唤：
人人都从小事做起，为子孙们积德行善
人人都从自己做起，多为别人着想，让自己的生活过得更舒坦！
关于善良的美文
现在的我们已经长大，慢慢的奔三了。处于这个年龄的我们，有了一定的经验，有了一定的阅历，也已有了一定的积蓄。于是开始了炫富，仇富。
你的能力和你的薪资，在有的情况下是成正比的，但仍然存在个别情况。
先说说有钱的，炫富的。他们的生活锦衣玉食，挥金如土，还时不时的晒晒那金闪闪的人民币。为什么呢？他们之所以会觉得高人一等，是因为，那是他们自己寻求的心理安慰。因为我有钱，所以我可以……因为我有钱，所以我可以……仅此而已么？
不。之所以安慰自己的心灵，是因为他们在以前的某些时候过着一贫如洗的生活，和以前相比，现在他会觉得金钱来的.实在。正是在弥补自己空虚的心灵，也许是对金钱的渴望，也是是对爱情的祭奠，也许。在他们光鲜亮丽的背后，一定有不为人知的辛酸，不为人知的秘密。只有你真正的了解他的生活，了解他的情感，你才会知道，他最缺什么？说的最多的话，其实就是自己最缺失的。
再说说拮据的，仇富的。他们每天忙碌着，或者无助着。忙碌着挣钱，忙碌着生活。可是金钱没有那么好来的啊？过自己的日子，听说谁谁有钱了，就来了话语。那钱也不是好来的。俗话说，笑贫不笑娼。所以每个人都愿意让人家看得起，即使生活也拼命着。
但是他们总是怨天尤人，以安慰自己。当然不排除，看淡金钱的，寻求别的心灵安慰的。仇富，为什么？因为自己没有钱，没有可以炫耀的钱。当然，现在的生活，已不像过去那样，穿草鞋，睡窑洞了。我们都或多或少的有些积蓄，多少其实没有意思计较。因为多劳多得，也许是对的。只有付出才会有回报，这是不变的真理。
现实的社会，是金钱权利的社会。我们慢慢的开始懂得这个道理。在这个物欲横流的社会，在这个变换色彩的大染缸里，要找到自己，是很不容易的。出淤泥而不染，是更加重要的，拥有自我是最真诚的。纯白色的梦，你还有么？
不论你是贫穷还是富裕，劝劝自己，适可而止，把握生活的平衡才是稳健的道理。有什么都不如有一个健康的身体，没什么都不能没有骄傲的自尊。活着，坚强的活着。
仰望天空，云儿在微笑，低头脚下，大地在追逐。追逐着你的天真，追逐着你的温婉，追逐着你的善良……
祝福着善良的你的诗歌
你说
很高兴认识我
是吗
也许吧
曾经陪你一起聊天一起哭
一起流泪一起笑
只是
我高兴不起来
因为
认识了你
我多了一份牵挂又多了一份念想
也许不久
缘分会在流落的时间里渐渐调谢
痛的`感觉
会冰冷着温柔的冬夜
心碎的声音
盖过更咽
生活在瞬间灰飞烟灭
只有泪
带走了曾轻的言语
往后的每一天
我只能用酒来锁住着心痛
不知道
怎样会喜欢你
对你的痴情
时间
是否能够慢慢淡化
我开始不想上Q
想忘掉关于你的记忆
让我对你不再着恋
只是
相思已变成一种习惯
流落在每一个泪溅的夜晚
你模糊的影子
美得黯然
你对我的好让我无法入睡
虽然
我们没有永远
也没有誓言
我只能流着泪笑着想你
怪
只怪梦不太完美
没有人知道
爱从哪里来又到哪里去
只知道
爱到深处
模糊了岁月的容颜
流下的痛
生活
没有了答案
只能
一个人躲在角落里静静的哭
心
还是没有忘记祝福着善良的你
关于善良的作文：善
苏格拉底说，善是人的内心灵魂。下面是小编整理的关于善良的作文：善，欢迎来参考！
什么是善？我们很难对此做出一个清晰准确的定义。但当“最美奶奶”陈贤妹在十余位路人的漠视中向小悦悦伸出援助之手时，我们说，这就是善；当无数记者和自然保护者为保护地球上的一个个小生命而抗争，最终拍出字字血泪的《海豚湾》时，我们说，这就是善；当文天祥坚持内心，任凭高官厚禄诱惑也不变节，臣心一片磁铁石时，我们说，这也是善。
是的，这些都是善。善是在别人有难之时的恻隐之心和伸出的双手，是对我们生存环境的保护和热爱，也是无论什么情况下都能问心无悔的坚持。或许，进一步说，善就是本性，是人与人、人与社会、人与自然间互帮互助的天性。
善是人的内心灵魂。
老子说，上善若水。
为什么要行善？整部历史都在回答这个问题。仁义不施的国家，纵使强大如秦国，也只落得个“一夫作难而七庙墮”的下场。自私自利的葛朗台和高老头，只能眼睁睁看着别人在“善”的阳光照耀下光彩夺目，自己却变得偏激、灰暗。为富不仁，他们在自己富裕时也感觉不到幸福，无法同别人分享欢乐：失意时更是难以得到别人的'援手，只能沉沦。
相反，如果我们能发掘出自己“善”的内在灵魂，并乐于去行善，那么，我们行善的过程，也是我们灵魂升华的过程。行善让我们的内在灵魂得到了释放，让我们的心灵更加强大，让我们在行善过程中得到了心灵的愉悦，让我们变得阳光，更有活力。另一方面，“结草衔环”的故事一直在传唱。当我们行了善，也是在帮助别人发掘出心中的“善”的种子。这样，当我们有难时，看到的也会是他人，甚至整个社会伸出的援助之手。
善就像水，不可或缺，处处存在。
王阳明说，发明本心，致良知。
如何行善？既然善是我们的内在灵魂，那么行善并不难做到。只要发掘自己的本心，听从内心的召唤，不被世间繁华迷花了双眼，不被功名利禄腐蚀了内心，即使在淤泥中仍能保持一颗纤尘不染的赤子之心，在近在咫尺的苦难面前伸一双援助之手，在遥远异乡的灾害发生时掉一颗恻隐之泪。对别人进行帮助，对自然进行保护，对自己的心灵进行保养，问心无愧，你会发现，善的内在灵魂，一直在我们的身体里散发着温和的光芒。
发现本心，善一直在我们身边。那么，如果一直行善，会怎么样？“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”荀子如是说。
教师点评
善良是一种高贵的品质，无论把它放在哪里，都能散发出一种独特的魅力。作者是一个心存善意的人，在这样明白晓畅的文字中，我们的心灵如同经过浸润，感受到文章折射出的人格光辉和美好情怀。
作者在文章中引用苏格拉底、老子、王阳明、荀子的名言，反复议论，体现出自己丰厚的文学底蕴，也让文章层次鲜明，结构严谨。当我们聆听了她对善良本真的声声呼唤，便明了了人如果拥有了善良的内心，人生会因此而更加丰盈，世界也会散发出迷人的色彩。漫漫人生路，善良则是生命的守护，行善的结果又是怎样的呢？文章的结尾给了我们一个完美的诠释，同样也给读者留下了无尽的回味与想象空间。