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西游记读后感50字十九篇汇总

时间:2018-03-10 08:08:19

西游记读后感篇1

胡天柱:西游记里的师徒分别有三人,这三人是就是唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚…我开始介绍吧。

孙悟空它法力高强有着惊天地泣鬼神的本领。猪八戒好吃懒做而且好色所以经常被孙悟空欺负。沙和尚它憨厚老实,累不像它的师二兄一样好吃懒做它还经常帮师傅的忙。

我感觉这本书很好,文中的故事写得很精彩,在取经路上他们师徒克服一次又一次的困难,直到最后取得真经。不知到你们呢?

西游记读后感篇2

西游记乃是四大名著之一,我先向大家介绍一下前提:唐僧受菩萨点化去西天取经,中途发现孙悟空被压在五指山,就把它救出来并收它为徒弟。

一段奇妙的旅行开始了……

在途中他们降服了猪八戒和沙和尚,并和他们成为师兄弟,他们一起降妖制魔,惩恶扬善,最终完成了西天取经的梦想!

从这部名著中,我发现只要我们大家同心合力去做事情,就没有做不成的事情,所以我们大家要团结!

西游记读后感篇3

读过《西游记》后,使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理,那就是--想要办成一件大事,必须大家齐心协力,团结一致才能成功。

我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空,不仅会七十二般变化,还有一双火眼金睛,能够分辨人妖,所以,孙悟空善于降妖捉怪,斩邪除魔,为西天取经立下了汗马功劳。

但是,如果没有诚信憨厚,善长水性的沙和尚助阵,孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手,唐僧虽不懂人情世故,但他始终以慈悲为怀,感动了苍天,最终历经千辛万苦,带领徒弟们,终于取得了真经。

西游记读后感篇4

从小就喜欢孙悟空。

有一段让我印象极为深刻。

孙悟空三打白骨精之后,唐僧要他赶他走,他说:“若到那毒魔苦难处不得脱身,八戒、沙僧救不得你,那时节,想起我来,忍不住又念诵起来,就是十万里路,我的头也是疼的。”唐僧写了贬书,他请唐僧坐下,受他一拜,去得放心。唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝地说:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”他就又变了三只小猴子出来,四面围住他,拜了一拜。同沙僧交待清楚,方才踏云而去。在半空中听到东海的潮声,想到师父,又停云不前。

西游记读后感篇5

今天我读了《西游记》的第十一、十二回。第十一会说的是高老庄招来了一个女婿养老,可他却是一个妖怪,最后孙悟空让它到唐僧面前做徒弟。我想说八戒在当和尚前不能随便打人。第十二回讲的是沙悟净原本是妖精。

最后,观音菩萨让沙悟净做和尚,他同意了。我觉得做人不要打打闹闹,要和谐做人。

西游记读后感篇6

这个寒假我看了一本特别好看的书,书名叫《西游记》。

《西游记》中的主人公是孙悟空﹑唐三藏﹑猪八戒和沙和尚,这本书给我带来了无比的快乐。在阅读时我认真看了每一个字,它是四大名著之一,其余的三部分别是红楼梦﹑三国演义和水浒传。在这个假期里我还和外婆一起去看了《大闹天宫》3D版,这个电影使我更加喜欢《西游记》这本书。

我好想给爸爸妈妈说一说这个故事啊!

西游记读后感篇7

我最近看了一本书,书名为《西游记》。在这本书里面我最不喜欢的人是唐僧,因为他很自私,每次他肚子饿的时候,就叫徒弟去寻食,自己却在那里休息。难道徒弟的肚子就不饿吗?碰到妖魔鬼怪自己不去打妖怪,总叫徒弟去打,难道徒弟的生命就不重要?唐僧你太自私了!

西游记读后感篇8

《西游记》主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的.神话故事。这一路上,他们翻山越岭,战胜了妖魔鬼怪,历经了千难万险,终于取到了真经。

在这本书里,我最喜欢孙悟空了,他本领高强,机智灵敏,不怕苦,不怕累,不管取经的路上遇到了多少艰难险阻,他都能坚持到底。而且他很尊重他的师傅,爱护他的师弟,是个善良的人。我要向他学习。

西游记读后感篇9

我看完了西游记,西游记是一本神魔小说。

传说大海中有一座花果山,山顶有一块仙石,石头裂开蹦出一只猴子。猴子下山拜师学艺,跟着菩提老祖学语言、学礼节、学武功。菩提老祖给猴子起名为孙悟空,菩提老祖交给孙悟空驾云和七十二的口诀。孙悟空大闹阎王殿、天宫,在八卦炉里炼悟空,孙悟空被如来压在五行山。菩萨让孙悟空保护唐僧取经。他们遇见了八戒、沙僧,师徒四人经历了九九八十一难。取得真经,修成正果。

我觉得孙悟空很厉害,因为孙悟空能拿得动一万三千五百斤定海神针——如意金箍棒。

西游记读后感篇10

今天,我读了《西游记》第二十七回。这一回中,唐僧赶走了孙悟空。俗话说:术业有专攻。唐僧只懂念经,钻研佛法,那就念他的经去。他不懂降妖伏魔之道,就应该把此类事件放权交给最擅长,精通于降妖伏魔的悟空全权去干。他却还要一味干预悟空,难怪总会被妖怪抓走。

西游记读后感篇11

西游记这本书以后,我有想法就是要像孙猴一样,做错了事情就要知错改过,重情重义,敢做敢当,而且我觉的读书是人生中的一大乐趣啊;因为书里面有快乐,有知识,还有各种各样的童话真是丰富呀;我还想和书做好朋友呢,书还有很大的用处呢,书就像我们的小老师,因为只要多读书的自己的知识和理解能力就会提高,考试的时候就会做了,最后,我想告诉大家多多读书,有益哟。

西游记读后感篇12

我读的了郑渊洁的西游记,第四章和第五章,分别是齐天大圣大闹天宫和观世音遣将捉猴王。

齐天大圣孙悟空管了蟠桃园以后,就偷吃蟠桃,完了睡觉。一天,要开蟠桃会,七仙女来摘蟠桃,说:没有请齐天大圣。齐天大圣一气之下,七仙女全被齐天大圣定住了。他智取了赤脚大仙,变成了赤脚大仙的模样,偷吃了山珍海味,偷喝了仙酒。

西游记读后感篇13

唐僧误入妖穴被擒。在洞内见一妇人,自称是宝象国公主,十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释放了唐僧。唐僧为公主传信给国王。国王恳求八戒、沙僧降妖救女,二人去战黄袍怪,沙僧被擒。黄袍怪变为一美男子,前往宝象国探望岳丈国王,将唐僧变为猛虎。白龙马化作宫娥,暗算黄袍怪,被打中后腿。八戒用激将法从花果山请回被师父赶走的悟空。众人努力打败了妖怪,使唐僧恢复原身。这个故事让我明白团结就是力量,要完成一件事需要大家的合作,正所谓“众人拾柴火焰高”.

西游记读后感篇14

今天,我看了一篇文章——西游记,对我有许多感受和启发,还有人与人之间的不同。先来说说人与人之间的不同吧!像孙悟空和猪八戒,从他俩就可以看出,孙悟空不贪吃,而猪八戒就贪食,我们可不能像猪八戒学习啊!说完了不同,现在该说说启发了!我对于这个故事还是有启发的,比如,我们不能像猪八戒学习贪食,而是要学习孙悟空的机智勇敢。这篇文章也是蛮有用的,我希望以后也可以像孙悟空一样,有一身的好本领。

西游记读后感篇15

在《西游记》这故事中,我最喜欢的一节是孙悟空大战二郎神了。

这一节作者很生动的描述了二人运用七十二变进行对战,情节动人,引人入胜,思维超前,人物和动作描写精细,给我们很好的学习价值,也同时给小说带来很高的观赏性。

西游记读后感篇16

今天,我读了《西游记》第十六回。这一回主要描写的是悟空和《西游记》中的第一个妖怪——黑风洞黑风怪的战斗场景。看完这一章节,我不禁感慨“有资本的骄傲果然没人能管”。绝对的实力才是王道。悟空虽然骄傲,一副谁都不放在眼里的样子,但他有本事有实力,三两下就把黑风怪收拾了。就像现在的美国一样,满世界晃荡,他说左你不能说右。讲理讲不过就动手开打,可没人打得过他只能认他到处招摇。

西游记读后感篇17

今天,我读了《西游记》第十九回。在这一回中,“男二号”——猪八戒终于也皈依佛门,成了唐僧的弟子,悟空的师弟。唐僧又多了一个“贴身保镖”。但是,猪八戒的降服经历却不像悟空——帖子一揭,完事。降服猪八戒主要还是靠悟空和多年前就料到此事的观世音菩萨。我猜,结尾的“水怪前头遇”就应该是"男三号"沙僧了吧!唐僧的西行队伍眼看要集齐了,好期待啊!

西游记读后感篇18

本文我最喜欢的人物是孙悟空,虽说他很调皮又顽固,可是,他去学艺的师父夸他勤学苦练,把八九七十二变都学会了。

他也是这本书的主人公,在这取经的路上,孙悟空降妖除魔,立了大功。如果,没有孙悟空,唐僧就无法顺利取到真经。

西游记读后感篇19

每次读西游记中白骨精这回,我都是又开心又生气。开心的是白骨精虽然狡猾,但每次都被孙悟空识破打败;生气的是忠心的孙悟空每次都被唐僧冤枉。但是,我要说:孙悟空,你真棒!因为你不仅仅武功高强,而且为了除恶能够赴汤蹈火,不怕受冤枉受委屈,即使被唐僧念紧箍咒,也要把妖精消灭,你是坚持自我信念的英雄!

西游记读后感篇20

放假时我向姐姐借了一本书,名为,在寒假期间,我用了半个多月的时间读完了这本书。

主要讲的是孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护师傅唐僧西天取经,经过九九八十一难,最终取得真经,一路上的艰难险阻,都没有使他们退缩。

通过读这本书,我懂得了在我们的人生路上会遇到许多的困难,但是不管遇到怎样的困难,我们都要迎难而上,永不退缩,努力战胜困难,解决困难!

西游记读后感篇21

这天看了我国四大名著之一,《西游记》中的孙悟空大闹天宫,真是痛快!

孙悟空入龙宫探宝、去阴曹地府勾生死簿、上天宫搅闹王母娘娘的蟠桃宴。挥舞金箍棒,威风凛凛,把天兵天将和玉皇大帝打的一塌糊涂。之后还是靠如来佛祖帮忙,才保住了玉皇大帝的位子。

好词:

翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂

芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开

抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕 帘垂香袅

翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草 扑鹞分松 星辰灿烂

洗心涤虑 芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖

五叶莲开 帘垂香袅 抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮

天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德 指解源流 三乘妙典

五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫 曹溪路险

鹫岭云深 千丈冰崖 五叶莲开 帘垂香袅 抖擞神威

扑鹞分松 星辰灿烂 天龙围绕 花雨缤纷 理圆四德

指解源流 五蕴楞严 共乐天真 智满金身 恶气遮漫

翻波跃浪 积雪为粮 洗心涤虑 智满金身 恶气遮漫

好句好段1:

1、高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。那山高不高,顶上接青霄;这涧深不深,底中见地府。

2、因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明,对月怀归,口占一首古风长篇。

3、大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万慈。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。

4、说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

5、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!

6、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。

7、水痕收,山骨瘦。红叶纷飞,黄花时候。霜晴觉夜长,月白穿窗透。家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。白苹香,红蓼茂。桔绿橙黄,柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。

8、褪放纽扣儿,解开罗带结。酥胸白似银,玉体浑如雪。肘膊赛冰铺,香肩欺粉贴。肚皮软又绵,脊背光还洁。膝腕半围团,金莲三寸窄。中间一段情,露出风流穴。

9、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

10、月明清露冷,八极迥无尘。深树幽禽宿,源头水溜汾。飞萤光散影,过雁字排云。正直三更候,应该访道真。

11、势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

12、石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。

13、只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开。

好句好段2:

1、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。

2、玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。

3、千峰排戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松:修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处?崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。

4、师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。行彀多时,又值早春天气。但见:三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。

5、峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。

6、黄袍怪变化后的形象:形容典雅,体段峥嵘。言语多官样,行藏正妙龄。才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。

7、此是描写女儿国国王的一段词:眉如翠羽,肌似羊脂。脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。

8、沉沉宫漏,荫荫花香。绣户垂珠箔,闲庭绝火光。秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。银汉横天宇,白云归故乡。正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。

9、话说唐三藏幸亏龙子降妖,黑水河神开路,师徒们过了黑水河,找大路一直西来。

10、一气无冬夏,三秋永注春。炎波如鼎沸,热浪似汤新。分溜滋禾稼,停流荡俗尘。涓涓珠泪泛,滚滚玉团津。润滑原非酿,清平还自温。瑞祥本地秀,造化乃天真。佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。

西游记读后感1

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。

孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。

说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。

师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。

这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。

西游记读后感2

提到《西游记》大家肯定能将其中的一个片段记得滚瓜烂熟。当然,我也不例外。无论是电视剧上的“孙悟空”——六小齡童,还是书本上面活灵活现的孙悟空,都令我回味无穷,没齿难忘。

吴承恩爷爷笔下的《西游记》给了人们一个绚丽多彩的神魔世界。书中讲到:唐僧先后收服:孙悟空、猪八戒、沙和尚为徙,降妖伏魔经历了九九八十一难终于取得真经,修成正果。

小说中的孙悟空,正义大胆,本领高超,是所有妖怪的克星,而猪八戒则是好吃懒做,贪财好色,不过,却又令人哭笑不得,至于沙和尚,便是心地善良,安于天命。这三个徒弟各有高超,人物对此十分鲜明,这不得不让我佩服吴承恩爷爷的写作技艺。

而在这四个人物中,最让我敬佩的还是师傅——唐僧。虽然在小说中,唐僧似乎是一个不能分辨是非,总是误会孙悟空,动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”,让我心中不得有点僧恨唐僧,不过他的.执着坚毅,一心向佛,为了取得真经而放弃学业的精神,又令我佩服极了。一个文儒书生,为了取得真经,在路上经历的磨难与辛苦,又会有谁知道,虽然他每次被妖怪捉走的时候,总是“悟空,救我!”的叫喊,一点儿也没有男子汉气概,取经路上总是一副“社会老大”的样子,肩不能扛,出门有“宝马”的。可是,换位思考一下,如果你遇到了危险,第一个念头当然也是喊“救命”啦!而在旧社会的影响下,唐僧等同于父亲,而儿女为父亲所做的一切,当然也是理所当然。

读了《西游记》,真是让我对这四个人的勇气佩服得五体投地。再想想自己,学跳舞因为讨厌练基本功而半途而废;学古筝又因为不喜欢练琴而三分热度;学画画因为认为自己画得不好而虎头蛇尾,总是“三天打鱼两天晒网”的我,真是连一点儿苦头也守不祝我不禁惭愧呀,他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多,而我面对的挫折却又远远不如他们,还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”,这又该如何取得人生的“真经”呢?我相信,只要我不怕困难,坚持到底,相信我离成功就又进了一步。现在进入初中,我相信,将有更多的困难正等待我去PK,而我,也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战,驶向成功的彼岸的。

小树要成长,需要烈日的考验;老鹰要展翅高飞,需要的无边;人要成长,需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心,不管成功还是失败,只要有付出,就会成功的。

西游记读后感3

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。

这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,"不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束",闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神,我更明白为什么它能够传承至今了。

中华文化,博大精深。这一点,从小在书海中遨游的我深有

假如没有孙悟空

印象中,初读《西游记》,最讨厌的人物就是那个不可一世的齐天大圣——孙悟空。按常理来说,孙悟空应该是众多少儿读者的崇拜对象啊。有一天偶然翻看自己小学时的

假如没有唐僧

小学五年级,再读《西游记》时,发现对唐僧厌恶到了极点:其实《西游记》也就是那么一档子事,主题就俩字——取经!从西天取到真经,然后把经书交给皇上这故事也就完结了。之所以成为了洋洋洒洒一百多回的神话小说,主要原因就是——唐僧。想想看,孙悟空是齐天大圣啊!一个跟头十万八千里。取经?一跟头的事!虽说八戒、沙僧是没有悟空厉害,可怎么算也是日行千里的主儿。到大雷音寺取个经,几天就办成不是问题吧?可问题就出在了唐僧身上,使自己3个本领高强的徒弟那腾云驾雾的本事不能施展。这也就算了,可偏偏他还是令妖怪们垂涎三尺的金禅子转世,再加上他不分黑白,不识人妖,常念那紧箍咒令忠心保护自己的大徒弟孙悟空满地打滚,折腾的死去活来,甚至还赶回了老家,这便给这条本已遥远艰难的路又增添了不少的"色彩"。要是没有了唐僧,这一路不知道少了多少麻烦,减了多少曲折,节约了多少金子似的时间啊。可随着时间的流逝和自己的成长,我逐渐理解接受了故事中这一切的安排,这正是吴承恩老先生的高明之处。取经,本是一种事业,但实际上已经成了唐僧所坚韧不拔地追求的一种理想的象征。假如没有了唐僧,《西游记》便成了单纯的打打杀杀的神话故事。"不经历风雨,怎么现彩虹?没有人能随随便便成功。"是的,没有了唐僧一路的曲折坎坷,这"取"经的意义又在哪里?这部魅力永恒的小说又何以传承至今?

假如没有配角

我把猪八戒,沙僧,各路神仙、妖怪等其他的人物都称为配角。一个小说的成功取决于故事的情节与人物形象的塑造,而主角的塑造也要依靠配角的衬托。《西游记》并没有犯大多数神话犯的错误——完美。《西游记》里并没有哪一个人物完美无缺,配角只不过缺点暴露的更明显些罢了,猪八戒的好吃懒做,沙僧的老实没心眼,妖怪们的贪婪以及神仙们的庸笨。这一切的一切却成了小说中的必须,没有了他们,孙悟空的英雄从何而来?没有了他们,唐僧的善良又怎么表现?如果没有了配角整个小说便如同鸡肋一样索然无味。这一路分析下去,才发现这各个人物是缺一不可的,这一切组合在一起是那么的恰当,正好构成了一个令人回味无穷的故事。妙,妙不可言。

随着年龄的增长,我已经成为了一名初二的中学生,对文字的理解能力也有了进一步的提高。此时再读《西游记》,发现了其中更多的精华:孙悟空的智勇,唐僧的善良,猪八戒的缺点虽多但心眼却不坏,再想想沙僧的老实又何尝不是优点呢?《西游记》这部神话小说真是教给了我太多的东西,而这些都是以后的人生中不可缺少的。它令我善良宽容,嫉恶如仇;令我面对困难时努力想办法去战胜,而不是逃避;更多的是,使自己摘下了完美主义的眼镜,理解了"缺点产生美"的观点——我不会在以后的生活道路上一遇挫折便哀声不绝,也不会一发现别人的缺点便对此人厌恶,因为我从《西游记》中体会到了缺憾也可以产生美,人无完人,不是吗?我要感谢吴承恩先生。是他用超凡的智慧为我们编织了一个美丽的梦,一个虽充满曲折与艰辛但结局依旧圆满地梦。

西游记读后感4

提起《西游记》大家一定不觉得陌生。如今,这本书我已读过两遍了,每当我翻开发黄的书页,认真阅读时心中都会有不同的感受。

开始,我只觉得唐僧固执,孙悟空勇敢,猪八戒贪吃,沙僧忠厚。后来,我认为唐僧还善良且容易上当;悟空还机智灵敏、能看穿一切;八戒虽傻却很可爱;然而,沙僧的形象在我的心中没有什么变化,他依然是那么任劳任怨。我首先感谢吴承恩老爷爷塑造了这四个个性鲜明的主人公,让我们来到了一个光怪陆离,色彩斑斓的神话世界。这几个主人公谁也不能少,少了谁就好像彩虹少了一种颜色,不再七彩放光。

孙悟空是人们最熟悉的人物了。他勇敢,他机智,他活泼,善恶分明的他不喜欢束缚。他们师徒四人取经,一路上斩妖除魔,经历了九九八十一难,最终取得了真经。虽然唐僧有时会听信谗言,误会悟空,但悟空不会记仇,依然真诚地跟随唐僧。我们也要向悟空学习,学习他持之以恒的信念,做一位光荣的少先队员。

现在我想想唐僧四人经历了种种磨难还永不放弃,而我却总是喜欢偷懒,心中不禁有些惭愧,我想:今后一定要做到,课前有质量的预习和课后的复习巩固。一份付出就有一份收获,世上无难事,只怕有心人。加油!

西游记读后感5

中华民族历史久远,有记载以来的历史就有几千年之久,在我们华夏土地上演出了一幕幕激动人心的故事,出现了一个个叱咤风云的人物,也留下了许多伟大的著作。

我国的四大名著最为著名,而我最喜欢的就要属《西游记》了,《西游记》是吴承恩爷爷写的一本神话题材的小说,他以曲折的故事情节作衬托,用多种修辞方法造就了“孙悟空”“猪八戒”“沙和尚”“唐僧”四位惟妙惟悄,栩栩如生的人物,孙悟空机智勇敢,骁勇善斗,虽有一丝叛逆心理,但一心想要除暴安良。猪八戒原为高老庄妖精,后被收复,虽说有些贪财好色,几次被妖精的“美色”所利用,但他力大无穷,勇猛无比,是悟空的头号帮手,沙和尚原为流沙河妖精,虽说天资愚笨,武功都不及二位师兄,但忠心耿耿,任劳任怨,为悟空的二号帮手。在几次水战中也有杰出的贡献,唐僧一心向佛,不惧困难,心地善良,但肉眼凡胎不识人妖,多次被“善心”所利用,但他向佛的诚念感动了上天,终于升天成佛。师徒四人为什么能取的真经?是因为执着,勇敢,坚持不懈,才终使他们历经九九八十一难取得真经。

他们取经的过程不正如我们学习生活中的困难,挫折吗?而我们则如师徒四人,但师徒那不畏艰险,锲而不舍的精神你有吗?再想想自己,半途而废,虎头蛇尾,我禁不住低头惭愧起来,这便是我们所缺少的,只要我们把一件事坚持做完,不管成功的是否,只要尽力,对自己来说也是一种“别样”的成功!因为我坚持到了最后!因为我尽力了!

孙悟空是我最为喜欢的人物,它激发了现代青少年对自由根深蒂固的向往,的确,孙悟空来世后,不由麒麟辖,不由凤凰管,也不由人间王位所束搏,他闯龙宫,闹天庭,游地府,自由自在的环游在天地之间,真是一个名副其实的“自由主义者”虽说他有些不服管教,常常赌气回花果山,但心中那“念师”之情确时刻也不肯忘记,就拿《宝象国捉妖》那一话来说,孙悟空因和师父赌气,一气之下回到了花果山,但不久师父便被妖怪掠去,二师兄三师弟前去求救,悟空见二人而不见恩师,心中早已明白,他再也忍耐不住心头的念师之情,风驰电掣赶回宝象国,与妖怪斗智斗勇就出师父。由此可见外表险恶的孙悟空也有一颗尊敬师长的心。而这也是现代中学生应该学习的,现在的中学生不服从老师的管教,把老师的苦口婆心当做耳旁风,更不用说尊敬了,其实那样好吗?帅吗?那根本不是在耍酷,那是在“玩弄”自己的前途,那就让我们从现在做起,从生活中做起,尊重老师!

《西游记》是一本神话小说,是一部经典佳作,文中四个人物个个性格鲜明,都有各不相同的优秀品质,我们要敢于面对困难,勇闯“九九八十一难”,取得属于我们的真经。

篇一:西游记第十六回读后感

“书是人类进步的阶梯,”读好书对我们一生有益,经典名著《西游记》便是我喜爱而受益的一本好书。今天,我读的是《西游记》第十六回——观音院僧谋宝贝。唐僧收了悟空为徒,自然高兴,因为这个徒儿身手不凡,这一路上便更有希望了。

然而,这生性顽劣的猴儿,有时还会招惹些是非,还需要师父的百般调教才行。这不,麻烦又来了。师徒二人走了一日,天色已晚,但见一座寺庙,便想借住一宿歇歇脚。唐僧叩开寺门,行礼,介绍自己是从东土大唐前往西天拜佛求经的。寺院长老热情款待了二位。席间,长老与唐僧搭话,觉得师徒远道而来,必定有宝贝。唐僧谦虚谨慎,不张扬,只说不曾带有宝贝。而悟空快嘴快语,脱口而说当然有宝贝袈裟一件。长老自认穿了一辈子的袈裟,还有什么不一样的,便要看看。悟空按捺不住炫耀的老毛病,把袈裟给了长老。这长老果真从未见如此好的袈裟,爱不释手,起了歹心,便要图财害命,指使小和尚放火烧寺。他怎知悟空的本领,用避火罩保护住了唐僧。一夜间,寺庙化为灰烬,长老也一命呜呼。读完后,我也在责备悟空,要不是他故作玄虚,炫耀自家宝贝,也不会引来这场灾难。

就是这一次次的教训,悟空还是改不掉顽性,任凭自己的性子胡来,怪不得观音菩萨教给唐僧紧箍咒的秘诀来制约这顽劣的猴子呢!虽然悟空办事毛手毛脚,但他却一心装着自己的师父,无论怎样,他都会尽所全能保护师父,这一点尊师的良好品德值得我们学习。身为长老的院主,在佛前对宝贝起贪心,结果不仅没得逞,还把命给搭进去了,终究得到了报应,真是一个良好的教训。

“善有善报,恶有恶报。”所以,做人不能有贪欲,贪欲过大,人自然就会变的愚蠢起来。最终还是自己享受恶果。值得我们引以为戒。

篇二:西游记第十六回读后感

出门远行者比宝斗富自取其祸,而谋财害命者必有报应。

比宝斗富遇到贪心之人必会千方百计谋取财宝。远行之人身居异地,对所处环境的不了解本身就是一种威胁,如当地的社会习俗、民风善恶和身边人员的成分。不懂社会习俗有可能触犯当地禁忌,不知民风善恶则不知道行事分寸,不明人员成分有可能暗自吃亏。同时,强龙不压地头蛇,都明白,即便发生争执自己的力量也多处于劣势。遇到贪心之人,在家尚可争执,在外则性命不保。如孙悟空在观音禅院主动与人斗宝比富,若不是他这般神通广大,不也是殒命。即便保下性命,火烧了禅院,也免不了与黑风怪再起争执,不仅受了金箍之苦,还要操心劳神灭这无妄之灾,这不是自取其祸。

贪心者已迷心窍,为利而动,不顾生死。程颢有名言“贪之甚,甚昏蔽而忘礼义;求之极,则争夺而致怨。”忘礼仪会做出不符合道德标准的事情,失去朋友们的帮助。寻求利益的人很多,如果争夺的过于激烈,必定会结下怨恨。失助结怨,求败之门。争夺成功者得意一时,失败者身败名裂。禅院方丈不守佛门禁律,妄起杀生之念,这便是忘礼仪。为求袈裟取人性命,则是求之极,没想到碰到孙行者,争夺不胜,被猴子一念报复之心烧了禅院,自己不堪羞辱含恨自尽。切不可妄生贪心,更不能谋财害命,否则必遭报应。

篇三:西游记第十六回读后感

唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天下名山僧占多。”

一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是不是有上下的对应关系。你看那五台山、峨眉山、九华山等等地形地貌,均是跟天国非常相似的'构造。也就是说,当初在地壳运动中,在地表上构造这些大山的时候,就是那些佛和大菩萨们根据自己的天国底层形状和结构来构造起来的。后来的和尚们又辨识出来这些地方,来到这里修行。因为是跟天国有着某种内在的结构同构关系和上下对应渠道,所以他们在这些地方搭庵、结庐、建庙,选址在这儿做修行的落脚点。

可是你知道,这么好的地方,而且是观音菩萨的道场的寺庙,怎么就养了一帮子傻和尚坏和尚呢?说的不好听了,跟那些正经修行的和尚们比起来,他们真的算得上是邪僧了。他们自己邪乎还不够,这里的当家老和尚,居然还勾搭山中的妖精,跟一个妖精头子称兄道弟的。作为一个僧人不按照佛法修行,却跟着那妖精头学些妖术邪法。你学就学邪法去吧,他们还仍然以和尚自居,你说乱套不乱套。以观世音菩萨的无量法力和正果,怎么会容忍了这么一帮子乱来的假和尚呢?

还有,这寺庙是观音菩萨的道场,悟空他收拾、教训那些傻和尚倒也算了,悟空他煽风点火的,借机会把整个观音菩萨的观音禅院给烧了个精光。你来评评理,菩萨该怎么跟悟空算这一笔账?哎!其实菩萨根本就跟没事情发生一样。你说这又是怎么个道理嘛?

而且烧寺庙的时候,不光是悟空起劲儿,那些火神们也跟着踊跃的厉害“南方三炁逞英雄,回禄大神施法力。”不但如此,悟空、火神们把满寺院的佛像、天王像、护法神像、罗汉像等等,无一幸免的给干掉了。哎呀呀,悟空哥哥,这次你们的祸可闯大了!唉,可是,你都知道,佛、天王、护法、罗汉他们,谁都跟没看见有过这回事儿一样,这个火烧事件的事情,可以是当场就被无视了,并且以后也没有任何神仙提及过这回事。