卢梭的经典名言
1、那些想把政治与道德分开论述的人，于两者中的任何一种，都将一无所获。 ----《爱弥儿》
2、俄罗斯人永远也不会真正开化的，因为他们开化得太早了 ----《社会契约论》
3、除了一切人所共同的准则而外，每个民族的自身都包含有某些原因，使它必须以特殊的方式来规划自己的秩序，并使它的立法只能适合于自己。 ----《社会契约论》
4、我不愿意死，但我现在已经到了垂死的境地，我希望为了你而活下去，但恰恰是你在剥夺我的生命。 ----《新爱洛伊斯》
5、我打算做一件前无古人，后无仿者的事情，我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前，那个人就是我自己。 ----《忏悔录》
6、我给你们的最后一个忠告是，你们要特别提防不怀好意的曲解和恶毒的谣言，因为这种险恶的用心往往比在它支配下的行动更可怕。一个值得信赖的.看门狗，只在强盗来临的时候才会叫喊，使全家人惊醒，并及时戒备；然而我们讨厌乱叫的狗，它狂吠不止，使人们不得安宁，它不合时宜的叫声往往导致我们在需要时听不到任何警报。 ----《论人类不平等的起源》
7、我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人。
8、在我们的感受之中毫不从在我们的心可以寄托的牢固的东西，因此人间只有易逝的乐趣，至于持久的幸福，我怀疑这世上是否存在过。 ----《一个孤独漫步者的遐想》
9、一旦人群结成了一个共同体，侵犯其中的任何一个成员就被看做是在侵犯整个共同体，而侵犯共同体就更加使得共同体成员同仇敌忾。如此一来，基于义务和利害的关系就迫使缔约者双方互助，而同时这些人也就应竭力使相关的利益在这种双重关系之下结合在一起。 ----《社会契约论》
10、城市的高墙厚壁都只是由乡村房屋的断井颓垣而构成的。 ----《社会契约论》
11、这么彻底、这么持久、这么凄凉的孤寂，整整这一代人对我的日益明显、日益强烈的敌意，他们对我的卑劣的行径，这些都不能不使我有时感到沮丧；希望遭到动摇，怀疑令我气馁，这些又不时在扰乱我的方寸，叫我愁思满怀。 ----《一个孤独漫步者的遐想》
12、良心始终是不顾一切人为的法则而顺从自然的秩序。
13、人性的首要法则，是要维护自身的生存，人性的首要关怀，是对于其自身所应有的关怀；而且，一个人一旦达到有理智的年龄，可以自行判断维护自己生存的适当方法时，他就从这时候起成为自己的主人。 ----《社会契约论》
14、人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人；谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。
15、对一个只想把植物放进药臼捣碎的人来说，优美迷人的花草树木没有任何意思，谁也不会把做药洗肠的野草拿来扎制送给情人的花环。 ----《一个孤独散步者的遐想》
卢梭的经典名言
卢梭，法国十八世纪伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，启蒙运动最卓越的代表人物之一。下面是小编收集的卢梭的经典名言，快来看看吧!
1.在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。
2.在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
3.在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育 的人。
4.一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
5.社会就是书，事实就是教材。
6.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
7.德行啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学。
8.我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
9.成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
10.向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
11.伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
12.我们手里的'金钱是保持自由的一种工具。
13.只要谈起国家大事时，人们说：“那与我有什么关系。”那么可以断定，这个国家就算完了。
14.装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。
15.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间 过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
16.浪费时间是一桩大罪过。
17.问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
18.你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗?这个方法就是对他百依百顺。
19.青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
20.节约与勤勉是人类两个名医。
关于卢梭的经典名言
1.身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。
2.我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
3.劳动是社会中每个人不可避免的义务。
4.在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。
5.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
6.人人都有幸福和痛苦，只不过是程度不同而已。谁遭受的痛苦最少，谁就是是最幸福的人;谁感受的快乐最少，谁就是最可怜的人。
7.从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。
8.无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。
9.虚弱的身体使精神也跟着衰弱。
10.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
11.我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
12.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
13.普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。
14.家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。
15.悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。
16.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
17.困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
18.奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人
19.当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
20.社会就是书，事实就是教材。
21.为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具;为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的'，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。
22.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
23.我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。
24.成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
25.无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
26.奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。
27.问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
28.在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
29.人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
30.在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。
31.怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
32.人生的价值是由自己决定的。
33.经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。
34.真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。
35.做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
36.向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
37.伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
38.青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
39.做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。
40.我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
41.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
42.我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。
43.教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。
44.我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
45.节约与勤勉是人类两个名医。
46.(法)社会就是书，事实就是教材。
47.有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的;军人所从事的，就是这样的职业;教师所从事的，就是这样的职业。
48.家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。教育的最大的秘诀是：使身体锻炼互相调剂。
49.人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。
50.我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
51.青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期。
52.在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。
卢梭经典名言推荐
1. 大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。
2. 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。
3. 我们要避免我们的义务与我们的利益发生冲突，避免从别人的灾难中企望自己的幸福。
4. 人生的价值是由自己决定的。
5. 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。
6. 我既找不到一个完全献身于我的朋友，我就必须有些能以其推动力克服我的惰性的朋友。
7. 人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。
8. 浪费时间是一桩大罪过。
9. 你知道用什么方法一定可以使你的孩子成为不幸的人吗？这个方法就是对他百依百顺。
10. 一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
11. 问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理。
12. 做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。
13. 问题不在于教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。
14. 节约与勤勉是人类两个名医。
15. 在人的生活中最主要的是劳动训练，没有劳动就不可能有正常人的生活。
16. 装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。
17. 成功的秘诀，在永不改变既定的目的。
18. 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
19. 德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。
20. 散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。
21. 在寂寞无聊中，一个人才能感到跟关于思想的人在一起生活的好处。
22. 奢侈的必然后果——风化的.解体，反过来又引起了趣味的腐化。
23. 要尊重儿童，不要急于对他作出或好或坏的评判。
24. 思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
25. 在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他从此以后一生都没有思想的能力。
26. 伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
27. 怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
28. 无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。
29. 凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
30. 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。
31. 社会就是书，事实就是教材。
32. 滥用书籍，则学问死矣。
33. 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
34. 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
35. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。
36. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
37. 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
38. 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
39. 在我们中间，谁最能容忍生活中的幸福和忧患，我认为就是受了最好教育的人。
40. 我的自由决不能被人滥用，我不能成为别人犯罪的工具，而不对别人强迫我犯下的罪行负责。
41. 任何世俗的财富都无法补偿生命和自由的丧失，所以无论以任何代价放弃生命和自由，都是既违背天理，又违背理性的。
42. 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
43. 只要谈起国家大事时，人们说：“那与我有什么关系。”那么可以断定，这个国家就算完了。