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关于文章的名言警句

时间:2015-06-28 17:34:58

  关于文章的名言警句
  
  1. 【操千曲而后晓声。观千剑而后识器】出自(南朝•梁)刘勰《文心雕龙•知音》。操:掌握,演奏。器:这里指剑。意思是:演奏了上千个曲子以后才懂得音乐,观察了上千把剑以后才能识别宝剑。比喻要评论别人的作品必须有广博的知识和文学修养,只有自己读得多了,才有能力评论。
  
  2. 【纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜】出自金代元好问诗《论诗》。意思是:每个人都可以手握自己的凌云大笔纵横挥洒,如果只是跟在别人身后亦步亦趋,那就实在太可怜了。说明文章一定要有自己的独到之处,绝不能只是一味地仿效别人。
  
  3. 【文章千古事,得失寸心知】出自唐代杜甫诗《偶题》。得:写得好。失:写得不好。寸心:指作者自己的心。意思是:著书立说是流传千古的大事,写得好与不好,只有作者自己的心里清楚。
  
  4. 【不以文害辞,不以辞害志】出自《孟子•万章上》。文:文字。害:妨害。辞:词句。志:思想,主旨。意思是:不因为个别的文字而妨害对词句的理解,不因为某些词句而曲解文章的本意。
  
  5. 【人所易言。我寡言之;人所难言,我易言之;诗便不俗】出自清代袁枚《随园诗话》。意思是:别人轻易就说出来的,我就少说;别人不易说出来的,我能用简洁明了的话轻松地说出来,这样的诗就避免了俗套。说明创作应独辟蹊径,不能跟在别人后面亦步亦趋。
  
  6. 【有第一等襟袍。第一等学识,斯有第一等真诗】出自清代沈德潜《说诗啐语》。襟袍:胸怀抱负。斯:那么,就。意思是:有了最远大的抱负,最渊博的知识,才能写出第一流的诗文。
  
  7. 【饥者歌其食。劳者歌其事】出自汉代何休《公羊传•宣公十五年》。劳者:指劳动者。事:从事,这里指艰苦的劳动。意思是:饥饿的人用歌来表达他们对食物的渴望,劳动的人用歌来表达他们劳累的心情。
  
  8. 【酌奇而不失其真,玩华而不坠其实】出自(南朝•梁)刘勰《文心雕龙•辩骚》。酌:考虑,采取。华:指华丽的辞藻。坠:失掉。实:果实。意思是:采择奇伟的内容而不失掉其真实的精髓,赏鉴花朵但不弄掉它的果实。比喻学习古代作品应注意保持其真切纯正的东西,而不是只注重内容奇巧和辞藻华丽。
  
  9. 【辞必高然后为奇,意必深然后为工】出自唐代孙樵《与友人论文书》。工:巧妙、细致。意思是:写文章一样要言辞高妙,语出不俗,这样才能称得上新奇;文章的思想主旨一定要深远辽广,这样才能称得上工巧。说明写文章一定要言辞美好、意义深远。
  
  10. 【诗者。志之所之。在心为志,发言为诗】出自《关雎序》。意思是:诗是用来表达人的思想感情的,思想感情蕴藏在心里就是心志,将它形成语言文字,就是诗。
  
  11. 【短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎】出自宋代苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》。玉环:杨玉环,唐玄宗的妃子。飞燕:赵飞燕,汉成帝的皇后。意思是:杨玉环、赵飞燕,一个丰盈、一个纤瘦,各有其美,谁敢说她们不漂亮呢?比喻书法艺术不必偏重瘦硬。
  
  12. 【句工只在一字之间】出自明代钱秉镫《田间文集•陈官仪诗说》。意思是:一个字就能决定句子的精妙与否。(关于文章的名言警句,名言吧www.mingyanb.com)
  
  13. 【琢雕自是文章病,奇险尤伤气骨多】出自宋代陆游诗《读近人诗》。气骨:指文章的精神和内容。意思是:在词句上过分雕琢本来就是文章的一大弊病,刻意追求奇险尤其会损害文章的精神和内容。
  
  14. 【言之无文。行而不远】出自《左传•襄公二十五年》。言:语言。文:文采。行:流传。意思是:语言没有文采,就难以流传久远。
  
  15. 【闭门觅句非诗法,只是征行自有诗】出自宋代杨万里《下横山滩头望金华山》。意思是:关上门在屋里冥思苦想不是写诗的办法,只有到外面多旅行,就自然能够有好诗。说明创作要多深入到生活当中。
  
  16. 【文章须自出机杼。成一家风骨】出自北齐魏收《魏书•祖莹传》。机杼:织布用的机器,比喻文章的构思命意。风骨:风格。意思是:写文章必须别出心裁,有自己独创的新意,形成自己独特的风格。成语“自出机杼”即由此而来。
  
  17. 【请君莫奏前朝曲。听唱新翻杨柳枝】出自唐代刘禹锡诗《杨柳枝九首》。前朝曲:指过去的曲子。意思是:请你不要弹奏那些以前的曲子了,还是听听新编成的《杨柳枝》吧。
  
  18. 【诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀】出自唐代杨巨源诗《城东早春》。新春:初春。半:大半。意思是:诗人最偏爱早春清新的景色,绿柳才刚刚发芽,透着微微的黄色,大多半还没有长匀呢。说明诗人对美更加敏感,更加善于发现新事物,勾画新境界。
  
  19. 【石韫玉而山辉。水怀珠而川媚】出自晋代陆机《文赋》。韫:同“蕴”,蕴藏。意思是:石头里面蕴藏着美玉,整座山都有光辉;水里面含有珍宝,连河流都更加妩媚。用来比喻文章中精彩的词句可以让整篇文章生辉。
  
  20. 【博士买驴,书卷三纸。未有“驴”字】出自《颜氏家训•勉学》。博士:指学识渊博的人。意思是:有一个学识渊博的人想买驴,结果写了三页纸也没有出现一个“驴”字。现常用来讽刺文章文辞繁冗、不得要领、苍白空洞。
  
  21. 【问渠那得清如许?为有源头活水来】出自宋代朱熹诗《观书有感》。那:同“哪”。意思是:若问池塘里的水为什么这么清澈?这是因为水的源头是长流不断的活水。用来比喻只有不断地从生活中汲取营养,才能创作出动人心弦的好作品。
  
  22. 【画竹必先成竹于胸中】出自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》。意思是:在画竹子之前,心中一定要先构成要画的竹子。成语“胸有成竹”即由此而来。
  
  23. 【常行于所当行,常止于所不可不止】出自宋代苏轼《与谢民师推官书》。行:指写文章。意思是:写文章该写的就尽情地写下去,不该写的就收笔不写。
  
  24. 【文章自得方为贵,衣钵相传岂是真】出自金代王若虚诗《评东坡山谷四绝》。衣钵:法衣和钵,这里喻指前人的风格。意思是:文章贵在能独创新体,标新立异,一味地沿袭前人的风格怎么能算是真正的创作呢?
  
  25. 【不依古法但横行,自有云雷绕膝生】出自清代袁枚诗《谒岳王墓十五绝句》。横行:按照自己的意愿行事。意思是:为文作诗不必非要依照古法,只要独具匠心,就按照自己的风格和想法来写,自然会有雷电云雨绕膝而生。说明写文章不要拘泥于古法,要敢于打破常规和传统。关于文章的名言警句
  
  26. 【和氏之璧,不饰以五采】出自《韩非子•解老》。和氏之璧:相传是楚国人卞和进献给楚王的宝玉。采:同“彩”。意思是:和氏之璧本身就有着自然之美,用不着各种颜色来加以装饰。比喻文章也应保持清新自然之美。
  
  27. 【诗质要如铜墙铁壁。气要如天风海涛】出自清代刘熙载《艺概•诗概》。意思是:诗的内容质地要像铜墙铁壁般厚实,而诗的气势要像天风海涛一样磅礴。
  
  28. 【诗,可以兴。可以观。可以群。可以怨】出自《论语•阳货》。诗:指《诗经》。兴:《诗经》六义之一,即因事寄兴。观:对事物的看法和态度。群:合群。怨:通“蕴”,蕴藏,‘蓄积。意思是:《诗经》可以陶冶人的情操,培养人的观察能力,增强团结,积累知识。
  
  29. 【文章最忌百家衣】出自宋代陆游诗《次韵和杨伯子主簿见赠》。意思是:写文章最忌讳的就是东拼西凑,而没有自己的独创。
  
  30. 【新篇日日成。不是爱声名,旧句时时改。无妨悦性情】出自唐代自居易诗《诗解》。意思是:每天都有新作写成,这不是为了名声。将旧时的诗句拿来不断地进行修改润色,还不妨可以借此愉悦性情。说明创作要勤于修改。
  
  31. 【吟安一个字,捻断数茎须】出自唐代卢延让诗《苦吟》。意思是:为了用妥一个字,要反复吟诵,连胡须都捻断了好几根。极写作者冥思苦想、斟词酌句之艰苦情态。
  
  32. 【我手写我口,古意岂能牵】出自清代黄遵宪诗《杂感》。意思是:我写文章,是用我自己的手写我口中想说的话,前人的语意观点怎么能拘束我呢?
  
  33. 【字删而意缺。则短乏而非核;辞敷而言重,则芜秽而非瞻】出自(南朝•梁)刘勰《文心雕龙•熔裁》。核:精练。敷:扩充。瞻:丰富。意思是:字句删掉了,却让意思残缺了,是短缺,不是精练;词句扩充了,但却使得语句重复,是繁杂,不是丰富。
  
  34. 【两句三年得。一吟双泪流】出自唐代贾岛诗《题诗后》。二句:是指《送无可上人》中“独行潭底影,数息树边身”两句。意思是:写两句诗用了三年的时间,一声长吟不禁流下两行热泪。表现了作者对创作一丝不苟的态度和刻苦精神。
  
  35. 【诗有恒裁,思无定位,随性适分,鲜能通圆】出自(南朝•梁)刘勰《文心雕龙•明诗》。意思是:诗歌有同定的体裁,但思想却没有固定的规矩。随个人的性情来适应,很难有能将各种体裁都做得好的。
  
  36. 【心哀而歌不乐,心乐而哭不哀】出自《淮南子•缪称训》。意思是:如果心里哀伤,就是唱歌也表现不出欢乐的样子;如果心里高兴,就是哭泣也表现不出哀伤的样子。说明“情发乎中而必见于外”的道理。
  
  37. 【文以纪实,浮文所在必删;言当从心,巧言由来当禁】出自《太平天国革命军通告•戒浮文巧言谕》。浮文:华丽多余的文字。巧言:不切实际的言辞。意思是:文章是用来表述真实情况的,一切华丽多余的文字都应删除;话语应当是发自内心的,所有不切实际的言辞都应被禁止。
  
  38. 【善为文者。富于万篇。贫于一字】出自(南朝•梁)刘勰《文心雕龙•练字》。意思是:善于作文的人,即使写上万篇,其才思还有富余,但却为用上一个恰当的字,常常感到难。
  
  39. 【道非文不著,文非道不生】出自元代郝经《陵川集-原古录序》。意不读思是:没有文章的宣传,义理就不能发扬光大;但如果文章离开了义理,也就不称其为文章了。
  
  40. 【解人不为法缚,不死句下】出自清代蒲松龄《聊斋志异•高序》。解人:精通文辞的人。意思是:精通文辞意趣的人不会受章法所局限,不会被词句卡死。
  
  41. 【文章当从三易:易见事,一也;易识字。二也;易读诵。三也】出自《颜氏家训•文章》。意思是:写文章应遵从“三易”的原则:一是内容要明白清楚,二是要没有生僻难认的字,三是读起来要朗朗上口。
  
  42. 【汝果欲学诗,工夫在诗外】出自宋代陆游诗《示子通》。意思是:如果你真的想学诗的话,就要在作诗之外多下工夫。说明诗人应多观察生活,参加实践。
  
  43. 【若待上林花似锦。出门俱是看花人】出自唐代杨巨源诗《城东早春》。上林:指上林苑,故址在今陕西西安市西,代指京城长安。意思是:若是等到上林苑繁花似锦的时候再去看花,那时一出门到处都挤满了看花的人,也就没有什么清新之致了。比喻写诗作文要有敏锐的感觉,善于最先撷取好的素材。
  
  44. 【登临自有江山助,岂是心中不得平】出自宋代洪适诗《此韵蔡瞻明登巾山》。登:登山。临:临水。江山:指自然景物。意思是:登上高山或者面临大海,大自然的秀丽景色都会促使你的文思涌动,怎么能说只有在心境愁苦、百般抑郁的时候才能写成文章呢?说明外界的客观事物对创作有着推动作用。
  
  45. 【作文勉强为,荆棘塞喉齿。乃兴勃发处,烟云拂满纸】出自清代郑板桥诗《赠胡天游弟》。乃:如果。烟云:比喻文章。意思是:写不出来时勉强为之,就好比在喉咙里塞上了荆棘一样。如果是在兴致勃发的时候写,文章就会如行云流水,跃然纸上。
  
  46. 【眼处心生句自神。暗中摸索总非真】出自金代元好问诗《论诗三十首》。意思是:文章如果是根据自己的观察,并且是发自内心的,那么自然就会传神生动,而闭门苦思,即使搜肠刮肚也不能写得真实贴切。
  
  47. 【诗画本一律。天工与清新】出自宋代苏轼诗《书鄢陵王主簿所画折枝二首》。天工:自然形成,比喻技艺高超。意思是:作诗与作画的要求和规律在本质上是一样的,但都需要有自然的工巧和清新的风格。
  
  48. 【为人性僻耽佳旬。语不惊人死不休】出自唐代杜甫诗《江上值水如海势聊短述》。耽:迷恋,嗜好。意思是:我为人性情古怪,偏好题诗作句,如果诗句不能打动人心,我至死也不肯罢休。表现了作者对创作严肃认真的态度。
  
  49. 【美物者贵依其本。赞事者宜本其实】出自晋代左思《三都赋》。意思是:美化一样东西,贵在能按照它本来的面貌,而不加以夸大;赞赏一件事情,也应按照事情的实际情况,不做任何虚构。说明文章应反映事物的本来面貌,尊重事实,不要刻意文饰,过分美化。关于文章的名言警句
  
  50. 【诗不改不工】出自明代胡震亨《唐音癸签》。意思是:文章不经过反复的修改,就不能完善。
  
  51. 【意翻空而易奇,言征实而难巧】出自(南朝•梁)刘勰《文心雕龙•神思》。翻空:联想。意思是:写作时,文思凭空想象,意蕴容易奇特,但要用具体切实的语言表达出来,却常常难以运用的巧妙。
  
  52. 【清水出芙蓉。天然去雕饰】出自唐代李白诗《经乱离后天恩夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》。芙蓉:指荷花。意思是:文章应该像出水芙蓉一般清新、自然,毫无雕饰做作。
  
  53. 【谈欢则字与笑并。论戚则声共泣偕】出自(南朝•梁)刘勰《文心雕龙•夸饰》。戚:哀愁。意思是:说到欢乐,字字句句都带着欢笑;谈到悲伤,字里行间都带着哭泣。说明文章的语言和内容应是一致的。
  
  54. 【文章以意为主,字语为之役;主强而役弱,则无使不从】出自金代王若虚《滹南遗老集•诗话上》。役:服务。意思是:文章应该以思想内容为主旨,而词句只是为主旨服务的。让文章的主旨突出,文辞稍有简洁,那么词句就会听从主旨的支配。
  
  55. 【学诗须透脱,信手自孤高】出自宋代杨万里诗《和李天麟二首》。意思是:学习古人的诗作,不能被其束缚,做到不囿于俗见,不因袭他人,自然会富于独创。
  
  56. 【须教自我胸中出。切忌随人脚后行】出自宋代戴复古诗《论诗十绝》。意思是:写诗一定要写出自己的特点和风格,切忌跟在别人身后模仿因袭。
  
  57. 【炼句炉槌岂可无?句成未必尽缘渠】出自宋代杨万里诗《晚寒题水仙花并潮山》。槌:也作“捶”,即锤炼。意思是:写文章炉炼锤锻是必不可少的步骤,怎么能够缺少呢?但仅靠这些,还不一定能写出出色的作品来。
  
  58. 【随人作计终后人。自成一家始逼真】出自宋代黄庭坚诗《以右军书数种赠丘十四》。意思是:没有自己的见解,只知道跟着别人跑,那么永远都是落在别人后面,只有另辟蹊径,形成自己的特色,才能达到真正的高境界。
  
  59. 【文章最忌随人后】出自宋代黄庭坚诗《赠谢敬王博谕》。意思是:写文章最忌讳的就是人云亦云,一味模仿,而写不出自己的风格。
  
  60. 【惟陈言务去】出自唐代韩愈《答李翊书》。惟:助词,无实际意义。务:一定,务必。意思是:一定要将文章中那些陈词滥调的东西删除掉。
  
  61. 【状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外】出自宋代欧阳修《六一诗话》。意思是:描绘难以描绘的情景,要写得生动得如同在眼前一样;蕴涵的旨趣要深远,要表现为弦外之音。